მშვიდობისა და ძალადობის საერთაშორისო ფორუმი

In ედიკოპის კოოპერატიული შენობა San Pedro Montes de Oca-ს ​​ფორუმი დაიწყო დევიზით «კაცობრიობის მშვენიერი ხელი ჩვენს ხელშია» რომელმაც გააერთიანა ხალხი და ორგანიზაციები ქვემოთ ჩამოთვლილი თემების ირგვლივ.

ღონისძიების ჩატარება გაიმართა მსოფლიო მსვლელობის საერთაშორისო მსვლელთა პედრო არროჯომ, სანდრო ციანმა, ხუან გომესმა და რაფაელ დე ლა რუბიამ, რომლებმაც გადალახეს თავიანთი მარშრუტი 16 ქვეყნებში, 54 ქალაქებში და ათობით აქტივობა 57 მოგზაურობის დღეებში.

ისინი გამოირჩეოდნენ ცენტრალურ თემებს შორის მსოფლიო მარტიქალთა მიმართ ძალადობის პრობლემა, ეკონომიკური უთანასწორობა და გარემოსთან დაკავშირებული პრობლემები (დაბინძურება, წყლის ხარისხის არარსებობა და კლიმატის ცვლილება).

ასევე იქნა შემოთავაზებული ლათინური ამერიკის პირველი მარტის 2021.

დილა დასრულდა სამშვიდობო მომღერლის შემსრულებლის სანტი მონტოიას მუსიკალური ნაწარმოებებით, რომლებიც კონკურსანტებმა ძალიან აღნიშნეს.

ნეოლიბერალიზმიდან, ჰუმანისტური ეკონომიკისკენ

დღის მეორე ნახევარში გაიმართა დისკუსია: «ნეოლიბერალიზმიდან დაწყებული, ჰუმანისტური, დამხმარე, ინკლუზიური, თანამშრომლობითი და არაძალადობრივი ეკონომიკისკენ".

ეს იყო პასუხისმგებელი დულშე უმანზორის, ხოსე რაფაელ ჰობსადას, გუსტავო ფერნანდესის, რაფაელ ლოპესისა და ევა კარაზოს, კოსტა რიკის ყველაფერზე, ვინც კრიტიკულ შეხედულებას აძლევდა ნეოლიბერალურ ეკონომიკურ მოდელს, რომელსაც კოსტა რიკას მიმართა, ყოველგვარი სექტორის ეფექტურად რეაგირების გარეშე. მოსახლეობა

განვითარების ალტერნატივები გამოიკვეთა, გაბატონებული ეკონომიკური ძალადობის ფონზე, ორგანიზების კომუნალური ფორმებით, ინტერდისციპლინარული ქსელების მხარდაჭერით, ან უფრო ოფიციალური კოოპერატივებისგან, მაგრამ რომლებიც, მათი ბუნებით, ხელს უწყობენ სიმდიდრის გადანაწილებას, ვიდრე კაპიტალის კონცენტრირებას ნაკლებად ხელში, ასევე არაფორმალური, შემოქმედებითი და სოლიდარობის ეკონომიკა, რომელიც ისტორიულად არსებობდა კაცობრიობაში.

მათ გახსნეს წინადადებები თითოეული ამ დარგში წინსვლისთვის, უღალატებენ იმ როლის გაღრმავებასა და გაძლიერებას, რაც კოსტა რიკამ ასრულა როგორც ადამიანის უფლებების დაცვის თვალსაზრისით, დისკრიმინირებული სექტორების ჩართულობის, სოლიდარობის, მშვიდობისა და განათლების პოლიტიკაში.

პრეზენტაციები გაკეთდა კონკრეტული მაგალითებით, რომლებიც გაკეთდა კოსტა – რიკაში, მაგრამ მათი წარდგენა შეიძლება შესანიშნავად იქნას გამოყენებული ლათინური ამერიკის ნებისმიერ ადგილას, ამიტომ ისინი წარმოდგენილია ამ ფორუმის და ამ 2 მსოფლიო მარტის მიზნებისათვის. თქვენი წვლილი შეიტანეთ სიღარიბის წინააღმდეგ ბრძოლაში, დისკრიმინაციაში და მოსახლეობის დიდი ფენების გამორიცხვა ჩვენს რეგიონში.

რაფაელ ლოპესი

მან საკითხს თემის სოციალური დიალოგის მაგიდების გამოცდილებიდან, როგორც ადგილობრივი განვითარების მშენებლები, მშვიდობის კულტურისა და აქტიური არაძალადობის კულტურისკენ მიმართა.

პირველი ანალიზი კომუნალური მოძრაობის ამჟამინდელი კრიზისისა და მოქალაქეების დაბალი მონაწილეობის შესაძლო მიზეზებისა და განსაკუთრებით ახალი თაობების შესახებ.

შემდეგ მან შესთავაზა კომუნალური მუშაობის ხედვა და მეთოდოლოგია, დიალოგის ცხრილების საშუალებით, რომელშიც მოცემულია მეზობლების, თემის ლიდერების, ინსტიტუტების წარმომადგენელთა, კომპანიების, ადგილობრივი უნივერსიტეტების მენეჯმენტის, აგრეთვე სამოქალაქო ორგანიზაციების და არტიკული, ჰორიზონტალური და სოლიდარობის მონაწილეობა. რელიგიური გაერო-ს მიერ რეგისტრირებული რეალური გამოცდილების შესაბამისად.

იგი ასკვნის, რომ მოუწოდებს გაძლიერდეს კომუნალური მოქმედება სოციალური ქსელების მეთოდოლოგიური მიდგომით, რომელიც შემოთავაზებულია დიალოგის ცხრილებით, მიზნების მიღებასა და გაზიარებულ აქტივობებზე, ხელმძღვანელობს მოქმედებით-რეფლექსიით-მოქმედებით. აქტიურად მოახდინოს გავლენა ერთობლივი ადგილობრივი განვითარებაზე.

გუსტავო ფერნანდესი

ის გვაძლევს თავის პრეზენტაციას »თანამშრომლობის მოდელი მშვიდობის კულტურის შესაქმნელად".

იმის მითითებით, თუ როგორ არის კოოპერატივი მოდელის შთაგონება ჰუმანისტური პრინციპებით და ფასეულობებით, რადგან ეს არის დემოკრატიული ორგანიზაციის ფორმა, რომელიც ხელს უწყობს სოციალურ მშვიდობას და ერთობლივი მუშაობას, წარმოადგენს არაკომერციული კომპანია, სადაც სიმდიდრე უნდა იყოს განაწილებული მის თანამოაზრეებს შორის და არა კონცენტრირებული, როგორც კაპიტალისტური მოდელის მიხედვით.

მან განმარტა, თუ როგორ არის ამჟამად ეკონომიკაში მკაფიოდ განსაზღვრული ორი სექტორი, საჯარო სექტორი და კერძო სექტორი.

ამასთან, არსებობს მესამე სექტორი, რომელიც შედგება ასოციაციებისაგან, ამ სექტორს, დანარჩენ ორთან ერთად, შეიძლება უკავშირდებოდეს სოციალური სოლიდარობის ეკონომიკის განვითარებას, სადაც განლაგებულია კოოპერატივები, რომლებსაც აქვთ ასოციაციური ბაზა.

კოსტა-რიკაში კოოპერატივები ქმნიან ეკონომიკურ განვითარებას და სოციალურ მობილიზაციას, რომლებიც ახლოს არიან 900 კოოპერატივებთან და 887000 ასოცირებულებთან, რითაც დიდი წვლილი მიუძღვით სოციალურ მშვიდობას.

ტკბილი უმანზორი

მისი პრეზენტაციით: ” არაძალადობა, როგორც კოოპერატივიზმში ქალებისთვის თანაბარი შესაძლებლობების მისაღწევად”, იგი აფართოებს და ამაგრებს კოოპერატივიზმის მნიშვნელობას კოსტა რიკაში, როგორც ბიზნესის კეთების სხვა გზა.

ამასთან, უმანზორის თქმით, კოოპერატიულ მოძრაობაში ქალების მხრიდან დისკრიმინაცია განხორციელდა.

ამრიგად, აუცილებელია ქალების სრული მონაწილეობა წევრობასა და კოოპერატივი სტრუქტურების მენეჯმენტში, მინიმუმ 50% პროცენტში.

როგორც აღინიშნა, კოოპერატივის გუმბათში მართვის პოზიციები მამაკაცებს 77% –ით იკავებენ.

2011- ში კოოპერატივიზმში გენდერული თანასწორობის ეროვნულ კომიტეტმა წარადგინა კანონპროექტი, რომლითაც მონაწილეობა რეგულირდება, თუმცა, იგი არ იქნა მიღებული

არსებობს ახალი კანონპროექტი, რომელიც ძალიან მალე მოიწვევა, აუცილებელია ვიგულისხმოთ კოოპერატივის სამართალში, საერთაშორისო იურიდიული მანდატების ნაკრები, რომელიც ჩვენმა ქვეყანამ შეიძინა, რათა თავიდან აიცილოს ქალთა მიმართ ყველა სახის დისკრიმინაცია, ამიტომ კოოპერატივი ქალები მოითხოვენ ყველა მოქალაქემ, რომ განახორციელოს თანასწორობის კონკრეტული გეგმები, დაასრულა ქალბატონი დულეს უმანზო.

ევა კარაზო

საუბრის გაგრძელებით, იგი გამოავლენს ჩვენს სოციალურ სოლიდარულ ეკონომიკას, როგორც ადამიანის კულტურულ პრაქტიკას, რომელიც ისტორიულად არსებობს და რომელიც ხალხს, მათ შრომასა და კეთილდღეობას ცენტრად აქცევს, არა როგორც ნეო-ლიბერალიზმში, რომელიც აქცენტს აკეთებს ინდივიდუალური, ეგოისტური და კუმულატიური კაპიტალი სარგებელი.

იგი ასევე მიუთითებს, რომ ნეოლიბერალიზმი წარმოშობს ძალადობის რამდენიმე სახეობას სექტორის გამოკლებით, მაგალითად, გენდერული ძალადობის მქონე ქალების გამოკლებით.

მეორე არის გარემოსდაცვითი ძალადობა ბუნებრივი რესურსების განურჩეველი ექსპლუატაციის გამო, მაგალითად, გარემოზე ზემოქმედების ქვეშ, აგროქიმიკატების გამოყენების გზით, რაც გვხვდება ანანასის წარმოებაში კოსტა რიკაში.

აგრეთვე კულტურული ძალადობა, შეუზღუდავი მოხმარების პრაქტიკის და ინდივიდუალიზმის ნორმალიზება, როლების დაწესება და ქალთა მიმართ უთანასწორობის წარმოქმნა მამაკაცებთან შედარებით მათი საქმიანობის მკურნალობაში და შეფასებაში.

არსებობს კოლექტიური, კრეატიული, სოლიდარობის ალტერნატივები, ზოგი მათგანის იურიდიულად რეგისტრაციის გარეშე, ბევრი არაფორმალური, მაგრამ ორგანიზებულია ჰორიზონტალური ორგანიზაციის ფორმებით, სადაც ყველა სამუშაო აღიარებულია და მოთხოვნილებები მდგრადი გზით ხვდება გარემოსთან და იმ ღირებულებებთან, პრინციპებთან და პრაქტიკასთან, რომლებიც ალტერნატივებს იძლევა. ქვეყანაში განვითარება და ეს უნდა გაძლიერდეს, სოლიდარობის ეკონომიკის კურსებით, რომელიც მიმართულია გლეხის სექტორების, გარემოსდამცველების, ქალთა და ა.შ.

ამასთან, შეხვედრები, ბაზრობები, ალტერნატიული ეკონომიკის მქონე პლატფორმების შექმნა და მოხმარების დროს სოლიდარობის ხელშეწყობა, ასკვნის კარაზო.

ხოსე რაფაელ თსსადა, მთავრდება საუბარი

ადგილობრივი დილემის საშუალებით, იგი გამოავლენს პრობლემებს ადგილობრივი ხელისუფლების წინაშე, მოცემულ ტერიტორიაზე ეკონომიკის წარმოქმნის მიზნით.

ერთის მხრივ, არსებობს მსოფლიო ბანკი თავისი პოლიტიკით, რომ ხელი შეუშალოს მცირე ბიზნესის შევიწროვებას, გაზარდოს და შეინარჩუნოს კონცენტრაცია დიდი კაპიტალის ნაკლებად ხელში.

მეორეს მხრივ, ჩვენ ვიპოვით ეროვნულ პროდუქტულ კონტექსტს და ინსტიტუციური კრიზისის, ბიუროკრატიისა და სამთავრობო პოლიტიკის კონტექსტს, რომლებიც ამცირებენ ხელმისაწვდომ რესურსებს.

ჩვენ ასევე ვხვდებით სიღარიბის წარმოქმნას ისეთ სისტემაში, რომელშიც იზრდება უმუშევრობა და რომელშიც ტექნოლოგია არ არის ადამიანის მომსახურება.

სწორედ ამიტომ, როგორც დონ ხოსე გვეუბნება, უნდა მიენიჭოს ჰუმანისტური მიდგომა ეკონომიკისადმი, სადაც ადამიანი არის უმთავრესი ღირებულება და შრომა ითვალისწინებს სოციალურ, ეკონომიკურ და გარემოს ასპექტებს დაბალანსებულად, ისე, რომ ჩვენ ნამდვილად განვითარება მივიღოთ მდგრადი.

იგი ასევე იზიარებს გარკვეულ გამოცდილებას მიკრო ეკონომიკაში, რომლებმაც კონკრეტული გადაწყვეტილებები მიიღეს კვლევის, ინოვაციების და იდეების შემუშავების გზით, ახალი ბიზნესის წარმოქმნის მიზნით, მაგალითად, მეფუტკრეობის მრეწველობა, ჩუმიკოს ინდუსტრია, პითაიას მრეწველობა, სხვათა შორის.

დაბოლოს, იგი გვიტოვებს სხვა შესაძლო გადაწყვეტას, როგორც მეტოქე ნეოლიბერალური მოდელის, ეს არის უნივერსალური ძირითადი შემოსავალი, ეს არის პერიოდული შემოსავალი, რომელიც სახელმწიფოს მიერ გადახდილია თითოეული მოქალაქისთვის, რომელიც ამ საზოგადოებას ეკუთვნის, როგორც მოქალაქეობის უფლებას, ყოველგვარი პირობების გარეშე.

წინადადებები მშვიდობის მშენებლობისა და სოციალური წინსვლისთვის

ფორუმი საუბრით გაგრძელდა: ”წინადადებები მშვიდობისა და სოციალური წინსვლის მშენებლობისთვის ლათინურ ამერიკაში. გაეროს საჭირო რეფორმირება. OAS და ჯარების როლი ამ 21 საუკუნეში".

ამ ცხრილში ჩვენ მონაწილეობა გვაქვს მისტერების მონაწილეობით: ტრინოს გარანტირებულია არიას (კოსტა რიკა), ფრანცისკო კორდორო ჟენე (კოსტა რიკა), რაფაელ დე ლა რუბია (ესპანეთი) და ხუან გომესი (ჩილე).

ტრინოს გარანტიები

ის გვარწმუნებს, თუ როგორ ახდენს OAS დაარსების დღიდან შეერთებული შტატების გეოპოლიტიკური, სტრატეგიული და სამხედრო ინტერესების დამცველს, თუმცა მისი მიზნების გამოსწორება აუცილებელი იქნება, რომ იგი საერთაშორისო ორგანიზაცია იყოს მშვიდობის, არაძალადობისა და დემოკრატიის სასარგებლოდ. ფუნქციონირებს, როგორც ბარიერი დესპოტური, ტირანული ან ფაშისტური მთავრობების წინააღმდეგ.

მაგრამ ეს მისწრაფება შორს არ შესრულებულა, რადგან OAS– ს ისტორიულად არ გააჩნდა პოლიტიკური ნება გადაწყვეტილების მიღების პროცესში და მისი როლი განპირობებულია ნეოლიბერალური ბაზრის ლოგიკით და შეერთებული შტატების სამხედრო ინტერესების მომსახურებით. .

ეს გამოიკვეთა მრავალჯერადი კონფლიქტით, რომელშიც OAS გაჩუმდა, ჩრდილოეთ ქვეყანასთან აშკარა თანამონაწილეობით, განაცხადა გარანტიებმა.

მოგვიანებით, იგი მოიხსენიებს რამდენიმე მაგალითს იმის ასახსნელად, რაც უკვე იყო ნათქვამი, 1961- ში კუბის დაქირავებული შემოსევებისგან, 1965- ში აშშ-ს არმიის მიერ ოკუპაციის შედეგად დომინიკის რესპუბლიკის წინააღმდეგ, ჩუმად LIMA ჯგუფის ჩარევის პოლიტიკისა და რამდენადაც ეკვადორსა და ჩილეში შეუიარაღებელი სამოქალაქო პირების მიმართ სასტიკი რეპრესიებისკენ, ეს ყველაფერი გახანგრძლივებული უმოქმედობითა და სიმკაცრით, გვაფიქრებინებს, შეიძლება თუ არა OAS იყოს ობიექტური და მიუკერძოებელი არბიტრი 20 ოქტომბერში ბოლივიაში ჩატარებული არჩევნების აუდიტში? ფაქტებმა აჩვენეს, რომ ევო მორალესთან გადატრიალებამდე და მის შემდეგ, OAS იყო გადატრიალების მაძიებელთა მხარეს, ასკვნის დონ ტრინო.

ფრანსისკო კორდერო ჟენე

მისი პრეზენტაციით ”ნარკომანიის ტრეფიკის წინააღმდეგობები და ნარკოპოლიტიკაში ომში მშვიდობის მისაღწევად წინადადება”აანალიზებს, თუ როგორ სარგებლობს შეერთებული შტატების დაზვერვა ნარკომანიისგან, არალეგალური ბაზრის გაფართოებით და პოლიტიკური აპარატის კონტროლით, მისი შეიარაღებული ყოფნის ლეგიტიმაციისთვის კოსტა რიკის ნიადაგებსა და ზღვებში.

ჩვენ კოსტა რიკაში დემილიტარიზაციის პროცესის შეცვლისას, ომის შენარჩუნების საბაბით, რომელიც, როგორც ეს მითითებულია 2018- ის მსოფლიო წამლის ანგარიშით, დაცულია, ჩვენ წლებია ვკარგავდით, რადგან ფსიქოაქტიური ნივთიერებების ბაზრები აგრძელებენ ზრდას. მიუხედავად იმისა, რომ მას არასდროს დახარჯავს ისე, როგორც დღეს, იარაღზე, წვრთნებსა და უსაფრთხოების სპეციალიზირებულ ძალებზე.

რომ აღარაფერი ვთქვათ ხელშეკრულებაზე, რომელსაც კოსტა რიკას აქვს შეერთებულ შტატებთან "ერთობლივი პატრულირება", სადაც უფლებამოსილია ჯარი და გემების სანაპირო დაცვის დაცვა, რაც დაემორჩილება ჩვენს პოლიციურ მოქმედებებს და ძირს უთხრის ჩვენს სუვერენიტეტს.

დაბოლოს, იგი იწყებს წინადადებას 2 მსოფლიო მარტისთვის, რათა აკრძალული პოლიტიკის საკითხები და "ომი ნარკოტიკების შესახებ" შევიტანოთ ამ შეაქვს საერთაშორისო ინიციატივის დღის წესრიგში, ხოლო თავის პრეზენტაციაში გაწვდის ანალიზის რამდენიმე წერტილს სხვა პროგრამებს შორის. ნარკომანიის პრევენციისა და მკურნალობისთვის, ასევე, ნარკოტიკების კონტროლირებადი ლეგალიზაცია მომხმარებელთა აკრძალვამდე და რეპრესიამდე.

ხუან გომესი

მან გვითხრა მილიტარიზმის, შეიარაღების და გარემოს შესახებ.

სამხედრო ინდუსტრია გამოიმუშავებს სათბურის გაზების დიდ ემისიას, მისი წარმოება ძალზე დამაბინძურებელია, რაც გავლენას ახდენს გარემოზე, ნიადაგსა და წყალსაცავებზე.

გარდა ამისა, ომები ანადგურებს საბრძოლო ფრონტის ფლორისა და ფაუნას, ტოვებს მიწას ათწლეულების განმავლობაში გამოუსადეგად, რომ აღარაფერი ვთქვათ ასაფეთქებელ ნარჩენებზე, რომლებიც მათ დატოვებენ როგორც ნაღმები და ბომბები, თქვა გომესი. მეორე მხრივ, ომები, გარდა იმისა, რომ შეუქმნის არასტაბილურობას რეგიონში, სადაც ისინი წარმოიშვა, წარმოქმნის მასობრივ მიგრაციას და ხელს უწყობს საერთაშორისო დაძაბულობას.

ასე რომ, გამოფენის გამოხედვის თანახმად, ჯარების მომავალი უნდა იყოს დაწესებულებაში არსებული გარემოსთან შესაბამისობაში მყოფი დაწესებულება, რომელიც თანამშრომლობს კატასტროფების შედეგად მიყენებული ზიანის თავიდან აცილებაში, მოქალაქეებთან ქმედებების დაგეგმვით, სამაშველო ქმედებების განხორციელებით და ერთობლივი რეგიონალური მოქმედებების ინტეგრირება. ამ გაგებით, სამხედროებს უნდა ჰქონდეთ ტრენინგი თავიანთი ხალხის მომსახურებისთვის, დაასკვნა გომესი.

რაფაელ დე ლა რუბია

მხედველობაში ჰქონდა ლაშქრობებს, მან ხაზი გაუსვა ნოვატორულ თვალსაზრისს, რომელიც 2 მსოფლიო მარტის წინადადებების ნაწილია, რაც ეხება საუბარს, რომელიც მან ნატოს მაღალ გენერალთან, რომელიც თანამშრომლობდა მსოფლიო გარეშე ომების საქმიანობაში, ის, ვინც ამბობს, რომ სამხედროების ფუნქცია იქნება, რომ თავიდან აიცილოს ეს ომი, შექმნას პირობები ისე, რომ ომის ფენომენი არ მოხდეს, ეს იქნება ჯარების ახალი პარადიგმა.

მან ასევე გვითხრა იმ შემთხვევაში, თუ რა ვითარებაშია საქმე ევროპაში, რომელიც ევროპული კავშირია, ათწლეულების განმავლობაში და დღემდე ინარჩუნებს 27 არმიებს, სავარაუდოდ, რომ დაიცვან ერთმანეთი.

ეს დღეს აზრი არ აქვს. მან ყურადღება გაამახვილა გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის დასაბუთების წინადადებაზე, რომელშიც შემოთავაზებულია უსაფრთხოების ორი ახალი საბჭო: სოციალური ერთი (მსოფლიოში აღმოფხვრის შიმშილი და ცხოვრების ძირითადი პირობები) და კიდევ ერთი გარემოსდაცვითი (რომელიც აკვირდება თავდასხმებს ბუნებაზე და უყურებს მთელ მსოფლიოში. მდგრადი).

ფორუმი გაგრძელდა კიდევ ერთი დღის განმავლობაში

ფორუმი გაგრძელდა კიდევ ერთი დღის განმავლობაში, 28 ნოემბერი.

დღეისათვის, ამ 2 მსოფლიო მარტის ერთ-ერთი წინადადებაა გახსნას არაძალადობის თემების დიფუზიური სივრცეები მის ყველა მანიფესტაციაში, ისევე როგორც ახალი თაობებისთვის, ისევე როგორც საგანმანათლებლო ცენტრები, უნივერსიტეტები და ზოგადად საზოგადოება. აგრეთვე ხელი შეუწყოს იმ პოზიტიური მოქმედებების ხილვას, რომლებიც ყოველდღიურად ხორციელდება ჩვენს საზოგადოებებში.

ასე რომ, ჩვენ დავიწყეთ სემინარის გახსნით "ახალი სულიერების და არაძალადობის" საზოგადოებისთვის, ავტორია საულ ესეჟო (ჩილე), ფერნანდო აიალა (მექსიკა) და ლორენა დელგადო (კოსტა რიკა).

Silo შეტყობინებების საზოგადოებების მიდგომით, რომლებიც მხარს უჭერენ 2 მსოფლიო მარტს, არსებობს მისწრაფება შექმნას არაძალადობრივი სივრცეები მოქმედებითი მოქმედებების პრინციპების საფუძველზე და სულიერების მეშვეობით.

მოგვიანებით, პედაგოგების სემინარი, რომელიც მაქსიმალური შესაძლებლობებით მიიღო, ”ჰუმანიტარული პედაგოგიური მიმდინარეობის მეთოდოლოგიით” სწავლების ჰუმანიზაცია ”, დაიწყო თვითმმართველობის მოვლის თემაზე, ასე რომ აუცილებელია ამ დღეებში დაშლის და გაუცხოების, რაც გვაშორებს რამდენჯერმე ჩვენი შინაგანი თანმიმდევრულობა აზროვნებაში, გრძნობასა და მოქმედებაში. ამის შესახებ სემინარს ჩაატარა კოსტა რიკის ემილია სიბაჯამ.

მოგვიანებით, ჩვენ განვაგრძობთ დისკუსიას ”მერსედესის ჰიდალგოსა და პაბლო მურილოს” პოზიტიური მოქმედებების მონახულების შესახებ ”, რაფაელ მარანი, ჰერდიას მშვიდობის სამოქალაქო ცენტრის და ხუან კარლოს ჭავარიას, ტრანსფორმაციის ფონდის ძალადობრივ დროს .

რაფაელ მარანი

ეს გვაუწყებს სამოქალაქო ცენტრები მშვიდობის პროგრამის, პროგრამის ხასიათის და მასში მონაწილე მსახიობების შესახებ.

აგრეთვე გამოყენებული მეთოდოლოგია; უწყებათშორისი მუშაობის მონაწილეობა ხელოვნების, სპორტის და დასვენების, როგორც ძალადობის პრევენციის ალტერნატივის განხორციელებაში.

დაბოლოს, იგი აჯამებს დადებით გამოცდილებას მთელი შესრულებული სამუშაოს განმავლობაში.

Mercedes Hidalgo და Pablo Murillo

ჩვენ წარმოგიდგენთ პროგრამების განხორციელების გამოცდილებას ახალგაზრდა ადამიანის საბჭოს მეშვეობით, ორ სხვადასხვა თემში, სანტა კრუზ დე გუანაკასტსა და ჰერდიაში, მშვიდობის კულტურის პოპულარიზაციის გზით.

ნამუშევარი შექმნილია თითოეული საზოგადოების სპეციფიკური საჭიროებების გათვალისწინებით და შემუშავებულია პროგრამები, რომლებიც ფოკუსირებულია სოციალურ რისკზე ახალგაზრდა პოპულაციებზე, რომლებიც ცდილობენ თავიანთი მონაწილეობის მიღწევას მათი ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესებისა და გაძლიერების შესაძლებლობების ძიებაში.

ხუან კარლოს ჭავარიას

მან გამოგვიცხადა, როგორც ფონდიდან, რომელიც ხელმძღვანელობს და ქმნის სხვადასხვა კავშირებში მოხალისეებთან დაკავშირებულ კავშირებს, მათ შეძლეს წინადადების მიღება ბევრ ადამიანზე, რომლებიც სხვადასხვა მიზეზების გამო მოკლებულია თავისუფლებას და ახალგაზრდებს მაღალი სოციალური რისკის მქონე საზოგადოებებისაგან, როგორიცაა Carpio, ასე რომ ხელოვნების საშუალებით, როგორც სოციალური ცვლილებების ინსტრუმენტი, შესაძლებელია გადარჩენა და გარდაქმნა რთული გარემოდან თავისუფლების აღკვეთით ბავშვებს, ახალგაზრდებს და ბავშვებს, რომლებიც მათ კორუმპირებას და ძალადობას იწვევს.

დაბოლოს, ფორუმი ასრულებს ორ მთავარ ლექციას, რომლებსაც სპეციალისტები უტარებენ თითოეულს თავიანთ სფეროში ორი მნიშვნელოვანი თემის ამ 2 მსოფლიო მარტის მიზნებისათვის:

დოქტორი კარლოს უმაშა, ICAN წარმომადგენელი

”ხელშეკრულება ბირთვული იარაღის აკრძალვის შესახებ და ამჟამინდელი პლანეტარული კატასტროფის შესაძლებლობა.”

დოქტორ კარლოს უმაჩას მიერ, ICAN– ის წარმომადგენელი, ნობელის პრემიის ლაურეატი 2017.

მან მოგვმართა ძალზე განმანათლებელი საუბარი, რომელიც სავსეა მონაცემებით და ჩანაწერებით, ბირთვული იარაღის გამოყენებისა და წარმოების შედეგების შესახებ.

”მსოფლიოში $116.000.000.000 იხარჯება წელიწადში ბირთვულ იარაღზე, ეს ბიუჯეტის მსგავსია, რაც მოითხოვს SDG-ს, რათა უზრუნველყოს საჯარო განათლება, ჯანმრთელობა და ძირითადი საკვები მთელი პლანეტარული მოსახლეობისთვის”, - თქვა უმანამ.

გარდა ამისა, ჩვენ გამოვყოფთ მთელ რიგ მოქმედებებს, რომელთა განხორციელებაც ჩვენ შეგვიძლია, როგორც სამოქალაქო საზოგადოებამ, ბირთვული იარაღის წინააღმდეგ ბრძოლაში (AN).

მაგალითად, ნუ გააკეთებთ ინვესტიციებს ბანკებში, რომელიც აფინანსებს ბირთვულ ბომბებს. სთხოვეთ თქვენს ადგილობრივ მთავრობას ინვესტიციის განხორციელებისთვის სახელმწიფო სახსრების პასუხისმგებლობის განხორციელებისთვის, ფინანსური ინსტიტუტების გარეთ, რომლებიც დაკავშირებულია NA- სთან

მეორეს მხრივ, AN– ის სამიზნეებია ქალაქები და მათ შეუძლიათ ზეწოლა მოახდინონ ცენტრალურ მთავრობებზე, ხელი შეუწყონ ბირთვული იარაღის აკრძალვის ხელშეკრულებას (TPAN).

ჩვენ უნდა ჩავერთოთ, ცვლილებები ჩვენზეა დამოკიდებული, უნდა წარმოვიდგინოთ შესაძლო სამყარო ბირთვული იარაღის გარეშე, დაასკვნა დოქტორ უმაშა.

"გარემო ძალადობა და ახალი წყლის კულტურა", დოქტორი პედრო არროხო

და დახურვა აყვავებული:

”გარემოსდაცვითი ძალადობა და ახალი წყლის კულტურა”, დოქტორ პედრო არროჯოს, ესპანეთის მოადგილე პოდემოსის, უნივერსიტეტის პროფესორისა და გოლდმანის გარემოსდაცვითი პრემია ევროპის კატეგორიაში

დოქტორმა არროჯომ მისცა მჭევრმეტყველური კლასი, პირველ რიგში განმარტავს, თუ როგორ არის დაბინძურება გლობალური წყლის კრიზისის მთავარი მთავარი პრობლემა.

„ამბობენ, რომ 1000 მილიონ ადამიანს არ აქვს წვდომა გარანტირებულ სასმელ წყალზე და შედეგად, ამ მიზეზით დღეში 10,000 XNUMX ადამიანი იღუპება. ჩვენ შეგვიძლია დავადგინოთ ამ წყლის დაბინძურების ძირითადი მიზეზები აგროქიმიკატების, აგროქიმიკატების გამოყენებაში და მძიმე ლითონების მოქმედებით, აღნიშნა დონ პედრომ.

ამასთან, ყველა ქვეყანას შეუძლია აღადგინოს ეკოსისტემების ჯანმრთელობა. ამის არ უნდა განხორციელდეს პრიორიტეტული პრობლემა.

წყლის საკითხი ძალიან რთულია ბაზარზე გადასასვლელად

წყლის საკითხი ძალიან რთულია მისი ფუნქციური მრავლობითობით, რათა მას ბაზარზე მიანიჭოს.

სწორედ ამიტომ, ექიმმა არროჯომ რამდენიმე წლის წინ შემოგვთავაზა, როგორც მან აღნიშნა, წყლის ეთიკური კატეგორიზაცია; რომელია შემდეგი:

წყლის სიცოცხლე: სიცოცხლისუნარიანი და თავისუფალი, როგორც ადამიანის უფლება.

წყლის მოქალაქეობა: წყალი სახლში მოქალაქის უფლებებითა და მოვალეობებით. როგორც საჯარო სამსახური.

წყლის ეკონომიკა: ქარხანაში საჭიროა სოფლის მეურნეობის წარმოება ან მორწყვა. მოითხოვს დიფერენცირებულ განაკვეთს.

წყლის დანაშაული: წყალი, რომელიც გამოიყენება არალეგიტიმური საქმიანობისთვის და უნდა იყოს უკანონო (მაგ. ღია გზის მოპოვება).

წყლის მნიშვნელობა არ არის მისი ფიზიკური უზნეობა, არამედ ის, რისთვისაც გამოიყენება, ასკვნის დონ პედრო.

ჩვენ დავამთავრებთ ფორუმს

ჩვენ დიდი კმაყოფილებით დავამთავრეთ ეს ამბიციური ფორუმი, რომელსაც სურდა 2 მსოფლიო მარტის ძირითადი თემების გაშუქება, აპირებს ითანამშრომლოს ორგანიზაციებსა და ინსტიტუტებს შორის ინიციატივებისა და ურთიერთობების გაღრმავებაში, მშვიდობისა და ძალადობის კულტურის განვითარების სფეროებში.

ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ თქვენი დასკვნები და რეზოლუციები შეიძლება გამოყენებულ იქნას ამ 2 მსოფლიო მარტის შეგროვებისთვის და უფრო დიდი ინსტანციებისკენ იქნება მიმართული, კონკრეტული წინადადებებით, იმ დიდი შემობრუნების მიმართულებით საჭირო ცვლილებების მისაღწევად, რაც ჩვენ გვინდა კაცობრიობისთვის და რომ მხოლოდ ერთად მუშაობით შეგვიძლია მივაღწიოთ. დადგა დრო, რომ ის ჩვენს ხელში ჩაიგდოს.

ჩვენ ვაფასებთ მხარდაჭერას 2 მსოფლიო მარტის ვებ და სოციალური ქსელების გავრცელებით

ვებ-გვერდი: https://www.theworldmarch.org

Facebook: https://www.facebook.com/WorldMarch

Twitter: https://twitter.com/worldmarch

Instagram: https://www.instagram.com/world.march/

Youtube: https://www.youtube.com/user/TheWorldMarch